画家朋友小米这么嘲弄地说：假如有一天，我的夫婿一不谨慎当了国王，身为皇后的我一生居住华丽的宫殿里，有花园、佳肴、好酒、华美的衣裳和成百的下人，但规定我从这个时候起不可以再画画了，那末我甘于做一个穷苦的人的媳妇，居住穷乡偏僻地方的地方，整天背着画夹去游山玩水，去画画，也完全不合适不可以画画的皇后。　　朋友的话，虽是玩笑，但也透出了许多人对心魄自由的寻求。　　事物生存的殷实，活动形式的拓展不尽然能使我们的心魄平静与安生。是啥子约束限制了心魄的自由？是我们自个儿。　　不是吗？一般的日子我们老是抱怨自个儿整天忙没空碌，繁乱的事物塞满着前脑，焦虑的竟争和压抑使我们喘然而气来。于是，我们迫切地盼望归回天然，期望有个安稳平静的地方让自个儿收拾一下子意绪，甚至于想到一个无人的孤岛，去享用希望中的那一种自由的感受。　　也许在那一些看似美妙却让我们觉得孤独寂寞的小岛上，不尽然能符合愿望取得我们所想要的感受。那末，我们生存在这个事实的世界里，就要学会在繁琐中享用自由，在复杂中感觉轻松。只要我们愿意，就让我们寻觅心魄的自由吧！　　似的，我们保存生命在这个繁乱的天底下，我们应当学会给心魄一个驰骤的空间。我们每常这么说：世界有多大，人的心便有多大。我们为何不把心魄置于物外，在这物欲横流的浊世界上放飞自个儿的心魄呢？我们的人的身体不可以超脱各种事物，但我们的心魄却可以做到。在那夜深人静的时候，在那不得空的办公之余，给心魄一点儿时间，走向魂灵的深处，服从自个儿心里头的呼声。这么做的最后结果，会让我们感觉生存种种的吉祥与美妙！　　似的，我们应当给心魄以思索的空间。这种思索不是对事物的没有穷尽寻求，而是对真实生存的感觉、对人的生活的思索、对美妙世界的感触领悟。这种思索应当是空灵的，如同性命对于雨露、太阳光的采摘。人对天然、对人的生活的思索是没有穷尽无尽的，这思索的过程既然对人的生活的享用，更是对心魄的解脱。事实是这样的，我们要想取得各种事物的享用，就得支付一定的代价，但心魄享用的程度却绝对可由自个儿来表决，这既不必货币的代价，也不必人的身体的贤劳作为代价，对急于脱离烦闷苦恼的许多人来说，又和睦快乐而不为呢？　　似的，我们也应当给心魄以爱的空间。不管啥子人，无论是高官大爵还是是普通人民老百姓，他的一辈子都需求用爱来滋养。对于一个有灵性的人来说，这爱曲直常广泛的，可以爱天然，最爱的人类，爱别人，爱自个儿。独自一个人一朝错过了关爱之心，他的性命就会黯然失色。一个不爱天然的人不会最爱的人生，一个不爱别人的人也不会被人爱。爱得越多，那末他的生存便会越福祉。对整个儿人的总称来说，对爱的需要是永恒没有尽头的。我们有幸生存在这个世界，有啥子理由不去爱呢？让爱饱含人类社会，应当是人的总称寻求的一种无上境界，由于一切的美都是由爱而滋芽、由爱而成长的。假如我们的心里任何时间都有一种爱的思索、爱的情结，那末，人的生活能不幸运福吗？　　在这变幻无常的世界，我们每时每刻都在遭受各种桎梏的约束限制，禁受着欢乐与痛苦，但愿我们能经过对人的生活的参透，把心魄解放出来，给心魄以解放，给心魄以自由。我们的心魄解放了，我们的心魄自由了，我们的人的生活来就有福祉了！