他，我们大家尊敬的鲁迅先生，已经物故68年了（1881-1936）。他是深沉、敏感的思想家日文学家，他的思想饱含了猛烈的爱憎和情意色彩，还有活生生的事实气息。他的情意饱含了思想的力气和哲理的深刻含义，他的书契，简要而刻薄狠毒，如匕首和投枪。礼教、制度、传统、政府......全成了他批判的对象。他在文坛是响当当的人物啊，那就是鲁迅了，他是一个伟大任务，他的思想，他的生活，他一直在影响着人们，他是一个伟大的人物，这些都是不可磨灭的。这是一个光荣的事情，他在他的书中恶狠狠的批判那些礼教，封建的制度，传统的思想，政府的无能与腐败。礼教、制度、传统、政府......全成了他批判的对象。

鲁迅对旧中国的鞭打，沁人心脾。他绝不论什么方式、不论什么范围内存在的权柄关系和压迫：人的共同体的压迫、阶级的压迫、男的对女性的压迫、老人对少年的压迫、知识的压迫、强者对弱者的压迫、社会形态对私人的压迫......鲁迅厌恶一切不公平等关系、教说和谎话，他不断揭发和狠狠的斥责国民的麻痹性，让一切自处在统治地位的人觉得不安。鲁迅先生是一个艺术家，他看到啥子，他描画啥子。他把他自个儿的世界展开给我们，不掩盖污点，也不覆盖。那是他最熟悉的世界，也是我们最陌生的世界。鲁迅他嫉恶如仇，他从不屈服，他揭穿社会的黑暗，政府的腐败无能，他是最伟大的，面对着这些不平等，他一一压迫。

他在我们里边看到赵家的狗，赵贵翁的眼色，看到说咬你几口的女人，看到青面獠牙的笑，看到孔乙己的窃取，看到老栓买红白馍给小栓治病，看到红鼻子老拱和蓝皮阿五，看到九斤老太，七斤，七斤嫂，六斤等的一家，听到阿Ｑ的用枪打死时说的话，看到一群在需要吃东西里逃命的中国人。鲁迅先生奉告我们，偏是这些个非常平常的，非常等闲的人事里包括一切长久的伤心。鲁迅先生并没有把这个明清楚空白土地开具来奉告我们，但这个伤心毕竟在那边，我们都感受到它，我们没有办法不接受它。鲁迅一生寻求真理，寻求进步提高。他高高举起反帝反封建的大旗，以文学为武器，深刻揭发封建主义、军阀各方面力量和国民党反动派的丑陋嘴脸；他积极支持并参加不赞成霸权主义的侵扰和压迫的斗争，为保护人的共同体尊严、争取百姓解放而战斗，表达出高昂的热爱自己的国家主义激情和人的共同体节操；他尖锐揭示了国个人生命上存在的国民劣根性，哀其不幸运、怒其无需争辩，迫切地盼望以理性神魂开启人民所具有的文化知识；他在严明解剖别人的同时，更加严厉地解剖自个儿；他面临凶狠冷酷的文化围歼，以坚韧的战斗神魂不松懈对抗，变成左翼文化运动的将领和领袖；他坚决保持文艺为人的生活为革命的道路，始末和革命并肩着性命，深信惟最近兴起的雇佣工人才有日后，鲁迅先生奉告我们，偏是这些个非常平常的，非常等闲的人事里包括一切长久的伤心。鲁迅先生并没有把这个明清楚空白土地开具来奉告我们，但这个伤心毕竟在那边，我们都感受到它，我们没有办法不接受它。

用如椽巨笔，承受起启蒙与救亡的两重历史责任。鲁迅以他那深刻的思想、辛辣的文笔、卓然的艺术才华和凌厉的战斗风格博得了中国百姓的敬爱与尊崇；以其一辈子的辉煌成就是稳定了他在中国现代史上的崇高地位。鲁迅留下文化遗产是中国现代史上最可珍贵的神魂财富。鲁迅是伟大的。鲁迅的伟大决不由于哪个大人物极力称赞过鲁迅，所以才变得伟大起来。不似的。鲁迅存在的本身，表决了他应有的地位。鲁迅是中国现代文化史上的一大罕见景观，倘没有鲁迅，本百年中国的文化史，特别是文学史，不说黯然失色，也肯定要减色几分的。他用性命的所有光焰，划亮了饱含天和地间的黑魆魆和很静，在他背后，有我们整个儿人的共同体的血污，痛苦，旁皇，醒悟......他走了，留下的是锋芒逼人的匕首和投枪！他走了，留下的是铁骨铮铮的思想和神魂！

他走了，但他永远活在人们的心中。